ఆధునిక ప్రపంచానికి అందించే సాంప్రదాయ జుడాయిజం

4680519-1-44680519-1-4 4680516-2-4

కేంబ్రిడ్జ్, మాస్. - వారు హార్వర్డ్ స్క్వేర్ నుండి సాంఘిక ప్రార్థనతో సబ్బాత్‌ను పలకరించడానికి బ్లాక్‌లను సేకరిస్తారు, కళ్ళు మూసుకున్నారు, చేతులు చుట్టుకుంటూ వారు తీవ్రమైన హీబ్రూలో పాడుతున్నారు. ఈ బృందం యూదు ఆర్థోడాక్స్ సంప్రదాయంలో ఆరాధిస్తుంది, కానీ ఇది సాంప్రదాయమైనది కాదు.



ఒక మహిళ ప్రార్థనలకు నాయకత్వం వహిస్తుంది, సాధారణంగా ప్రధాన స్రవంతి ఆర్థడాక్స్ మధ్య నిషేధించబడింది. లింగాలు తెల్లటి పరదాతో వేరు చేయబడ్డాయి, దీనిని మెచిట్జా అని పిలుస్తారు, కానీ అది అపారదర్శకంగా ఉంటుంది కాబట్టి లింగాల వారు ఊగుతూ మరియు పాడేటప్పుడు ఒకరినొకరు చూడగలరు. సాఫ్ట్‌వేర్ ఇంజనీర్ మరియు నర్స్ ప్రాక్టీషనర్ నిర్వహిస్తున్న మిన్యాన్ టెహిల్లాలో ఈ సేవను రబ్బీ లీడ్స్ లేదా సినాగోగ్ ఆంక్షలు చేయలేదు.



సమూహం ఒక స్వతంత్ర మిన్యన్, మరియు ఈ దశాబ్దంలో డజన్ల కొద్దీ ఈ అనుబంధిత యూదుల ఆరాధన సంఘాలు పుట్టుకొచ్చాయి, ప్రధాన స్రవంతి వర్గాల అంశాలను మిళితం చేస్తూ వాటిలో దేనికీ సమాధానం ఇవ్వలేదు. హిబ్రూలో దాని ప్రార్థనలు, హాజరైన ప్రతిఒక్కరి భాగస్వామ్యంతో, ఉద్యమం యొక్క ముఖ్య లక్షణం, మరియు అలాంటి ప్రార్థన అందుబాటులో లేని ప్రధాన నియమాలకు ప్రత్యామ్నాయం లేదా ఒక నియమించబడిన సోలో వాద్యకారుడికి పరిమితం.



కేంబ్రిడ్జ్‌కు చెందిన అన్నా షాచర్ సాంప్రదాయ ఆరాధన మరియు సమానత్వానికి మిన్యాన్ యొక్క ద్వంద్వ నిబద్ధత శక్తివంతమైనదని అన్నారు.

ఈ గదిలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ, నేను ఈ మిషన్, ఈ పోరాటంతో వారికి ఒక విధమైన బంధాన్ని కలిగి ఉన్నానని నేను భావిస్తున్నాను, 'మీరు ఒకేసారి సాంప్రదాయక జీవితం మరియు ఆధునిక జీవితాన్ని ఎలా గడుపుతారు?' అని ప్రజారోగ్య పరిశోధకుడు షాచర్, 29 అన్నారు . ఈ రకమైన శైలిని కలిగి ఉన్న సినాగోగ్ ఉంటే, నేను దానికి వెళ్తాను.



పదేళ్ల క్రితం, యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో రెండు స్వతంత్ర మినియానిమ్ ఉంది, బహువచనం మిన్యన్. నేడు, కనీసం 70 మంది వరకు 20,000 మంది పాల్గొన్నారని, స్వతంత్ర మినియానిమ్, ఎంపవర్డ్ జుడాయిజంపై ఒక పుస్తకం రాసిన రబ్బీ ఎలీ కౌన్‌ఫర్ అన్నారు.

యువకులు తమ యూదు గుర్తింపును కలిగి ఉన్నారు మరియు వారి విలువలను వ్యక్తీకరించే సంఘాన్ని నిర్మించడానికి స్వచ్ఛందంగా సమయం మరియు కృషి చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు, కౌన్ఫర్ చెప్పారు. ఇది చాలా ఆశాజనకమైనది మరియు ముఖ్యమైనది.

జూలై 20 ఏ సంకేతం

అమెరికాలో 5.2 మిలియన్ల మంది యూదుల అంచనాలో ఈ సంఖ్య ఉంది, కానీ బ్రాండీస్ విశ్వవిద్యాలయంలోని అమెరికన్ యూదు చరిత్ర ప్రొఫెసర్ జోనాథన్ సర్నా మాట్లాడుతూ, ఈ ఉద్యమం అత్యంత భక్తి మరియు విద్యావంతులైన యూదులచే నడపబడుతోందని, మరియు ఆరాధన, ప్రార్థనపై దాని ఆలోచనలు మరియు ఒక సంఘం నిర్వచించేది అనివార్యంగా ప్రధాన స్రవంతి ఆచరణలోకి ప్రవేశిస్తుంది.



అమెరికన్ జుడాయిజంలో పదేపదే ఏమి జరుగుతుందంటే, మార్జిన్‌లు ప్రధాన స్రవంతిని ప్రభావితం చేస్తాయి, సర్నా చెప్పారు. చాలా మంది స్వతంత్ర మినియానిమ్‌లు చాలా కాలం పాటు ఉంటాయని నేను ఆశించను. కానీ మనం వెనక్కి తిరిగి చూస్తాం మరియు వారు దీర్ఘకాలం ప్రభావం చూపారు అని నేను అనుకుంటున్నాను.

యూదుల చట్టంలో, మిన్యాన్ అనేది కనీసం 10 మంది (ఆర్థడాక్స్ సంప్రదాయంలో 10 మంది పురుషుల) కోరమ్, ఇది తోరాను చదవడానికి లేదా కొన్ని ప్రార్థనలు చేయడానికి అవసరం. కానీ మిన్యాన్ అనేది సాధారణంగా ప్రార్థన కోసం కలిసే ఏదైనా సంఘంగా నిర్వచించబడింది.

స్వతంత్ర మినియానిమ్ ప్రధానంగా న్యూయార్క్‌తో సహా, దక్షిణాన అట్లాంటా, మరియు పశ్చిమాన శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో మరియు లాస్ ఏంజిల్స్‌తో సహా పట్టణ ప్రాంతాల్లో ఏర్పడింది. దేశం మధ్యలో ఎక్కువగా ఉపయోగించబడకపోతే, ఉద్యమం పెరుగుతుందని సర్నా అన్నారు.

బ్రూక్‌లైన్‌లోని ఒక మిన్యాన్ సభ్యురాలు మెగ్ లెడెర్మాన్ మాట్లాడుతూ, ఆరాధనలో ప్రధాన ఆకర్షణ ఆమె యూదుల గతానికి లింక్ అని.

మీరు గదిలో అర్ధవంతమైన పదాలతో నింపే గదిలో ఉండటం సంతోషంగా ఉంది, ఆమె చెప్పింది. ఇది గదిలోని వ్యక్తులకు కనెక్షన్ మరియు సమయం మరియు ప్రదేశంలో యూదులకు నిజంగా కనెక్షన్.

స్వతంత్ర మినియానిమ్ యొక్క పెరుగుదల 1960 లు మరియు 1970 లలో అట్టడుగు హవూరా ఉద్యమానికి సమానంగా ఉంటుంది, ఇది సినాగోగ్ వెలుపల ఉత్సాహభరితమైన ప్రార్థన మరియు మహిళలతో సహా నిర్వహించబడుతుంది. కానీ కౌన్‌ఫర్ ఒక ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, హవురా ఉద్యమం యూదు సంస్థలను భర్తీ చేయాలనుకుంటుందని, అయితే స్వతంత్ర మినియానిమ్ కేవలం యూదుల జీవితంలో కనిపించే అంతరాలను లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది.

చాలా మంది సభ్యులు వారి 20 మరియు 30 లలో, ఒంటరిగా లేదా చాలా చిన్న పిల్లలతో ఉన్నారు, మరియు ప్రజలు వివాహం మరియు పిల్లలను వాయిదా వేసినప్పుడు అభివృద్ధి చెందిన జనాభాలో కొంత భాగం, కౌన్‌ఫెర్ చెప్పారు. ఈ సమూహంలోని యూదులు పట్టణ, మొబైల్ మరియు విలక్షణమైన సినాగోగ్ సమర్పణల ద్వారా సంతృప్తి చెందని వారు సాధారణంగా వృద్ధులు లేదా పాఠశాల వయస్సు పిల్లలతో ఉన్న తల్లిదండ్రులను లక్ష్యంగా చేసుకుంటారు.

మేష రాశి మనిషిని లైంగికంగా ఎలా సంతోషపెట్టాలి

గ్రూప్ సభ్యులు తరచుగా యూదు సంప్రదాయంలో ఉన్నత విద్యను అభ్యసిస్తారు - 40 శాతం మంది యూదుల రోజు పాఠశాలల గ్రాడ్యుయేట్లు. సంప్రదాయ ప్రార్థనలో కనిపించే లోతైన ఆధ్యాత్మిక సంబంధాన్ని వారు కోరుకుంటారు, ఆర్థోడాక్స్ అభ్యాసం, కౌన్ఫెర్ చెప్పారు, అయితే సంప్రదాయవాద మరియు సంస్కరణ తెగల మాదిరిగానే మహిళలు కూడా ఆరాధనలో ఎక్కువగా పాల్గొనాలని వారు కోరుకుంటున్నారు. కాబట్టి వారు తమ స్వంత సేవలను నడిపించాలని నిర్ణయించుకున్నారు.

కొంతమంది స్వతంత్ర మినియానిమ్ సమాజ మందిరాలలో కలుస్తారు మరియు సభ్యులు వాటిలో చురుకుగా ఉంటారు. కానీ వికేంద్రీకృత ఉద్యమం ఎక్కువగా తెగలు లేకుండా పెరిగింది, దీని నాయకులు యువత యొక్క నిబద్ధత కలిగిన సమూహాలను స్వాగతిస్తున్నట్లు చెప్పారు, అంతుచిక్కని జనాభా.

వీరు సమాజంలో మనకు కావలసిన మరియు అవసరమైన వ్యక్తులు, ఎందుకంటే వారు భవిష్యత్తులో నాయకులుగా మారబోతున్నారని యూనియన్ ఫర్ రిఫార్మ్ జుడాయిజం అధ్యక్షుడు రబ్బీ ఎరిక్ యోఫీ అన్నారు. సినాగోగ్‌లో వారికి ఎల్లప్పుడూ చోటు లభించకపోవడం స్పష్టంగా నన్ను కలవరపెడుతున్న విషయం.

ఆర్థోడాక్స్ రబ్బీ ష్ముయెల్ గోల్డిన్, అమెరికా రబ్బినికల్ కౌన్సిల్ యొక్క మొదటి వైస్ ప్రెసిడెంట్, అతను శక్తి మరియు ఆసక్తితో థ్రిల్ అయ్యాడు. అయితే ప్రాచీన సంప్రదాయంలో forచిత్యం కోసం సమూహాల అన్వేషణ అది ఉల్లంఘనలకు దారితీసింది, ప్రార్థనలో మహిళల పాత్ర వంటిది. రబ్బీలు, సంప్రదాయాన్ని కాపాడుకోవడంలో ఎల్లప్పుడూ కీలకమని ఆయన అన్నారు.

సంప్రదాయంలో మార్పుతో మేము ఇబ్బంది పడుతున్నాము, గోల్డిన్ చెప్పారు. ఈ సమూల మార్పులు లేకుండా andచిత్యం మరియు అర్థాన్ని కనుగొనడానికి మార్గాలు ఉన్నాయని మేము నమ్ముతున్నాము.

వారి స్వపరిపాలన స్వభావం అంటే స్వతంత్ర మినియానిమ్ శైలి మరియు ప్రాధాన్యతతో విభిన్నంగా ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, చార్లోట్టెస్‌విల్లేలోని మిన్యాన్ సహ వ్యవస్థాపకురాలు లిసా కాల్టన్, వా., స్నేహితుడి గదిలో జరిగిన తన మిన్యాన్ సేవ, ఆమె హాజరయ్యే స్థానిక సినాగోగ్‌లో తల్లిదండ్రులు మరియు చిన్నపిల్లల మధ్య పరస్పర చర్యను నొక్కి చెప్పింది.

కాల్టన్, 35, ఈ బృందం సంప్రదాయాన్ని మార్చడానికి ఆసక్తి చూపడం లేదని, కేవలం తమను తాము సృష్టించుకోగలదని వారు గ్రహించిన ఒక విధమైన ఆరాధనను పంచుకోవడంలోనే ఆసక్తి ఉందని చెప్పారు.

మాకు అప్పగించిన ఎంపికలకు మేము బందీలుగా ఉన్నట్లు అనిపించదు, ఆమె చెప్పింది. ఇది మునుపటి తరాల కంటే చాలా భిన్నమైనది.